वैदिक एवं औपनिषदिक

प्रथम इकाई
वैदिक एवं औपनिषदिक दर्शन
1- भारतीय दर्शन का प्राचीनतम एवं आरम्भिक अंग किस काल को माना जाता है - वैदिककाल को
2- भारत का सम्पूर्ण दर्शन किससे सबसे ज्यादा प्रभावित हुआ है - वेद एवं उपनिषद से
3- दार्शनिक विचारों के स्रोत के रूप में किसे शामिल किया जाता है - वेद, आरण्यक एवं उपनिषद
4- ऋग्वेद के किस मण्डल को क्षेपक माना जाता है - प्रथम एवं दशम
5- किस वेद में अनुष्ठानों तथा कर्मकाण्डों में प्रयुक्त होने वाले स्लोकों तथा मन्त्रों का संग्रह है - यजुर्वेद
6- कौन-सा उपनिषद अध्यात्म चिन्तन की विचारधारा से सम्बन्धित है - ईशोंपनिषद
7- देवताओं की स्तुति में गाए जाने वाले मन्त्रों का संग्रह किस वेद में किया गया है - सामवेद
8- सामवेद के पुरोहित को क्या कहा जाता है - उद्गाता
9- किस वेद को उसके दार्शनिक स्वरूप के कारण ब्रह्मवेद की संज्ञा दी जाती है - अथर्ववेद
10- भारतीय दर्शन का प्रमुख स्रोत किसे माना जाता है - उपनिषद
11- कौन-सा उपनिषद ईश्वर को तज्जलन कहता है - छान्दोग्य
12- उपनिषदों में किस तत्व की प्रधानता सर्वाधिक है - आत्मज्ञान, मोक्षज्ञान एवं ब्रह्मज्ञान
13- उपनिषदों के अनुसार सभी वस्तुएं किस से प्रकाशित है - ब्रह्म से
14- किस उपनिषद में वर्णित है कि "सभी सांसारिक शक्तियाँ ब्रह्म की आंशिक अभिव्यक्ति है" - माण्डुक्य
15- उपनिषदों में जीव के कितने कोषों का वर्णन है - पाँच
16- मन ही परम सत्य है, का वर्णन उपनिषद के किस जीव कोष में किया गया है - मनोमय कोष में
17- 'प्रज्ञा ही ब्रह्म है' का वर्णन किस उपनिषद में किया गया है- ऐतरेय उपनिषद
18- ऋत क्या है - सृष्टि का नियम
19- किस देवता को नैतिकता अर्थात ऋत का स्वामी कहा गया है - वरुण
20- आचार्य यास्क ने ऋत का सम्बन्ध किसके साथ स्थापित किया है - जल के साथ
21- महर्षि अरविन्द ने ऋत का सम्बन्ध किसके साथ किया है - सत्य एवं सदाचार
22- कौन-सा सिद्धांत यह मानता कि कर्म का फल कभी नष्ट नहीं होता है एवं बिना किए हुये कर्म का फल प्राप्त नहीं होता है - कर्मवाद
23- वैदिक साहित्य के चार भाग है- संहिता, ब्राह्मण, आरण्यक एवं उपनिषद
24- कौन-सा यज्ञ अग्नि देवता की उपासना के साथ सम्पन्न होता है - अग्निहोत्र
25- रजसूय यज्ञ किसके लिए सम्पादित किया जाता है - राजा के राज्याभिषेक करने के लिए
26- राजा द्वारा अपने साम्राज्य के विस्तार हेतु कौन-सा यज्ञ किया जाता है - अश्वमेघ यज्ञ
27- अध्यात्म के सन्दर्भ में प्रकृतिक शक्तियों को कृतज्ञता प्रकट करने के लिए कौन-सा यज्ञ किया जाता है - देवयज्ञ
28- सृष्टि के सिद्धान्तों की जानकारी के लिए कौन-सा सूक्त महत्वपूर्ण है - पुरुषसूक्त और नासदीय सूक्त
29- वेदों में सामान्यतः किस देवता को जगत का उत्पत्तिकर्ता माना गया है - प्रजापति
30- आत्मा की उत्पत्ति को भारतीय दर्शन के अनुसार किससे सम्बन्धित माना गया है - उपनिषद से
31- किस उपनिषद में कहा गया है कि "आत्मा ही एकमात्र परमतत्व है, शेष सभी वस्तुएं नाममात्र की है" - छान्दोग्य उपनिषद
32- जीव तथा आत्मा को उपनिषद में क्या माना गया है - अज एवं नित्य
33- जीवात्मा की किस अवस्था को चेतन की प्रथम अवस्था कहा जाता है - जाग्रत
34- जीवात्मा की किस अवस्था में चेतन को तेजस कहा गया है - स्वप्नवस्था
35- उपनिषदों में किसे परमतत्व माना गया है - ब्रह्म को
36- परब्रह्म की कौन-सी शक्तियाँ होती है - निर्गुण एवं निर्विशेष
37- किस उपनिषद में ब्रह्म को मन एवं वाणी से परे बताया गया है - तैत्तिरीय उपनिषद
38- दक्षिणी भारत के किस सन्त ने उपनिषदों की व्याख्या में सगुण ब्रह्म पर बल दिया है - रामानुज
39- जीव के पाँच कोषों का सही क्रम है - अन्न, प्राण, मनस्, विज्ञान एवं आनन्द
40- किस दार्शनिक ने 'ऋत को विश्व की व्यवस्था, नैतिक व्यवस्था, एवं कर्मकाण्डीय व्यवस्था के रूप में स्वीकार किया है - डॉ राजबली पाण्डेय
41- वैदिक परम्परा में ईश्वर की सभी शक्तियों का स्रोत है - ऋत
42- यज्ञ किसके लाभ के लिए किया जाता है - यजमान के लाभ के लिए
43- वैदिक परम्परा में ऋत को किसके साथ पहचाना जाता है - सत्य और धर्म
44- वैदिक परम्परा के अनुसार खगोलीय पिण्डों की गति निर्देशित होती है - ऋत के अनुसार
45-महावाक्य 'तत्वमसि' किस उपनिषद से उद्धृत है - छन्दोग्य उपनिषद से
46- वैदिक परम्परा में पृथ्वी की संरचना किसके द्वारा नियंत्रित होती है - ऋत के द्वारा
47- वैदिक परम्परा में किस प्रकार के ऋण दे यज्ञ के अनुष्ठान के द्वारा उऋण हुआ जा सकता है - देव ऋण
48- वैदिक परम्परा में यज्ञ को किसके निर्देशन में सम्पन्न किया जाता है - ऋत्विक
49- नैतिक संदर्भ में किसके साथ ऋत की साम्यता सम्भव है - सत्य के साथ
50- उपनिषद में 'हिरण्यगर्भ' को किस रूप में जाना जाता है - प्रजापति के रूप में
51- कौन-सा सूक्त सृष्टि की प्रक्रिया को यज्ञ के रूप में स्वीकार करता है - पुरुष सूक्त
52- वैदिक परम्परा में दक्षिण का भाव संयुक्त हे - यज्ञ से

53- सुमेलित

उक्ति	उपनिषद
अहम् ब्रह्मास्मि (मैं ही ब्रह्म हूँ)	वृहदारण्यक उपनिषद
अयमात्मा ब्रह्म (यह आत्मा ही ब्रह्म है)	माण्डुक्य उपनिषद
तत्वमसि (वह तुम ही हो)	छान्दोग्य उपनिषद
प्रज्ञान ब्रह्म (प्रज्ञा ही ब्रह्म है)	ऐतरेय उपनिषद

54- सुमेलित

यज्ञ	सम्बन्ध
अग्निहोत्र	ग्रहस्थ जीवन से सम्बन्धित
राजसूय यज्ञ	राज्याभिषेक से सम्बन्धित
अश्वमेध यज्ञ	साम्राज्य विस्तार से सम्बन्धित
वाजपेय यज्ञ	राजा की शक्ति विस्तार से सम्बन्धित

55- सुमेलित

सूची 1	सूची 2
जाग्रत अवस्था	प्रथम
स्वप्नवस्था	द्वितीय
सुषुप्तवस्था	तृतीय
तुरीयावस्था	चतुर्थ

56- सुमेलित

वेद	विधि
ऋग्वेद	देवताओं की स्तुति के मन्त्र
यजुर्वेद	तन्त्र-मन्त्र व यज्ञ रीति-विधि
सामवेद	संगीत
अथर्ववेद	लोक परम्पराएं

57- सुमेलित

जीव अवस्था	नाम
जाग्रत	वैश्वानर
स्वप्न	तेजस
सुषुप्त	प्रज्ञा
तुरीय	शुद्ध चैतन्य

58- सुमेलित

सूची 1	सूची 2
वेद	ईश्वर की वाणी
ऋग्वेद	स्तुतिपरक
आनन्दमय कोष	आत्मा का सार
मैं ही ब्रह्म हूँ	वृहदारण्यक उपनिषद

59- सुमेलित

वेद	सम्बन्धित उपनिषद
ऋग्वेद	कौशीतिकी
यजुर्वेद	ईशोंपनिषद
सामवेद	छान्दोग्य
अथर्ववेद	मुण्डक

60- सुमेलित

वेद	ब्रह्मण ग्रन्थ
ऋग्वेद	ऐतरेय
यजुर्वेद	शतपथ
सामवेद	जैमिनीय
अथर्ववेद	गोपथ

61- सुमेलित

ऋग्वेद में मण्डल	रचयिता
द्वितीय	गृत्समद
तृतीय	विश्वामित्र
चतुर्थ	वामदेव
पंचम	अत्रि

62- सुमेलित

कथन	सम्बन्धित कोष
यह हमारे स्थूल शरीर अन्न पर आश्रित होता है। अन्न ही परम सत्य है।	अन्नमय कोष
यह शरीर में गति देने वाली प्राणशक्तियों से बना है। प्राण ही परम सत्य है।	प्राणमय कोष
यह बुद्धि पर निर्भर करता है इसमें ज्ञाता व ज्ञेय का भेद करने वाला ज्ञान समाहित है।	विज्ञानमय कोष
यह मन पर निर्भर करता है। मन ही परम सत्य है।	मनोमय कोष

63- सुमेलित

सूची 1	सूची 2
ऋक्	होता
साम	उद्गाता
यजुः	अध्वर्यु
अथर्व	ब्रह्मा

64- आत्मा के सन्दर्भ में निम्नलिखित में से कौन सही है –
a) आत्मा का अर्थ आन्तरिक सत्ता होता है
b) उपनिषदों में आत्मा को परमतत्व माना गया है
c) आत्मा मूलतः चैतन्य है
d) उपरोक्त सभी
उत्तर – d
65- जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्ति तथा तुरियावस्था है –
a) ब्रह्म की
b) जीव की
c) ईश्वर की
d) आत्मा की
उत्तर – b
66- माण्डुक्य उपनिषद के अनुसार विश्व, तेजस एवं प्रज्ञा स्थितियों के अनुरूप है –
a) स्वप्न, जाग्रत, सुषुप्त
b) सुषुप्त, जाग्रत, स्वप्न
c) जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्त
d) सुषुप्त, स्वप्न, जाग्रत
उत्तर – c
67- जीव के पाँच कोषों का सही क्रम है –
a) अन्न, मनस्, प्राण, विज्ञान, आनन्द
b) मनस्, प्राण, अन्न, विज्ञान, आनन्द
c) आनन्द, मनस्, प्राण, विज्ञान, अन्न
d) अन्न, प्राण, मनस्, विज्ञान, आनन्द
उत्तर – d
68- निमलिखित में से कौन-सा कथन असत्य है –
a) स्वामी दयानन्द सरस्वती ने भी मुख्य रूप से ऋत को सत्य के अर्थ में स्वीकार किया है ।
b) कर्मवाद के अनुसार कर्म का फल कभी नष्ट नहीं होता है।
c) वाजपेय यज्ञ राज्य विस्तार हेतु किया जाता है।
d) कर्मकाण्ड मुख्य रूप से यज्ञ से सम्बन्धित है।
उत्तर – c
69- निम्नलिखित में से कौन-सा एक युग्म सुमेलित नहीं है –
a) जाग्रत अवस्था – प्रथम
b) स्वप्नवस्था – द्वितीय
c) सुषुप्तावस्था – तृतीय
d) तुरियावस्था – पंचम
उत्तर – d
70- निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म सुमेलित नहीं है –
a) जाग्रत अवस्था – चेतन की प्रथम अवस्था
b) स्वप्न अवस्था – चेतन की दूसरी अवस्था
c) सुषुप्त अवस्था – चेतन की तृतीय अवस्था
d) सक्रिय अवस्था – चेतन की चतुर्थ अवस्था
उत्तर – d
71- उपनिषदों के अनुसार सही क्रम है –
a) निधिध्यासन, मनन, श्रवण
b) मनन, श्रवण, निधिध्यासन
c) श्रवण, मनन, निधिध्यासन
d) श्रवण, निधिध्यासन, मनन
उत्तर – c
72- औपनिषदिक आत्मा की अवस्थाओं का सही क्रम है –
a) सुषुप्त, स्वप्न, जाग्रत, तुरीया
b) जाग्रत, स्वप्न, सुषुप्त, तुरीया
c) जाग्रत, सुषुप्त, स्वप्न, तुरीया
d) तुरीया, स्वप्न, सुषुप्त, जाग्रत
उत्तर – b
73- निम्नलिखित में से सही क्रम का चयन करे –
a) ब्राह्मण, संहिता, आरण्यक, उपनिषद
b) उपनिषद, संहिता, आरण्यक, ब्राह्मण
c) संहिता, ब्राह्मण, आरण्यक, उपनिषद
d) संहिता, उपनिषद, ब्राह्मण, आरण्यक
उत्तर – c
74- निम्न में सत्य कथन है –
1.उपनिषद में ब्रह्म को अचल कहा गया है।
2.ब्रह्म सभी प्रकार की सीमाओं से शून्य है।
3.रामानुज ने अपनी व्याख्या में निर्गुण ब्रह्म पर बल दिया है।
कूट
a) 1 और 3
b) 1 और 2
c) 1, 2 और 3
d) इनमें से कोई नहीं
उत्तर – b
75- दिए गए निम्नलिखित कथनों में से कौन-सा कथन सत्य है –
1. भारतीय दर्शन का आरम्भिक अंग वैदिककाल को माना जाता है।
2. विज्ञानमय कोष में ज्ञाता एवं ज्ञेय का भेद करने वाला ज्ञान समाहित है।
3. आचार्य यास्क ने ऋत को जल के पर्याय के रूप में माना है।
कूट
a) 1 और 2
b) केवल 2
c) 2 और 3
d) 1, 2 और 3
उत्तर – d
76- दिए गए निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए
1. सृष्टि के सिद्धांत की जानकारी के लिए पुरुष सूक्त महत्वपूर्ण है।
2. गौतम बुद्ध ने माना कि प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में बुद्ध या बोधिसत्व होने की क्षमता रखता है।
3. जाग्रत अवस्था जीवात्मा की द्वितीय अवस्था है।
4. उपनिषदों में जीव एवं आत्मा के स्वरूप पर प्रकाश डाला गया है।
कूट
a) 1 और 2
b) 2 और 3
c) 1, 2 और 4
d) 1, 2, 3, और 4
उत्तर – c
*निर्देश - निम्नलिखित कथन एवं कारणों को ध्यानपूर्वक पढ़कर कूट की सहायता से सही उत्तर का चयन कीजिए
कूट
(a) A और R दोनों सही है तथा R,A की सही व्याख्या है।
(b) A और R दोनों सही हैं, परन्तु R,A की सही व्याख्या नहीं है।
(c) A सही है, किन्तु R गलत है।
(d) A गलत है, किन्तु R सही है।
77- कथन (A) भारत का सम्पूर्ण दर्शन वेद एवं उपनिषद् की विचारधाराओं से प्रभावित है।
कारण (R) दार्शनिक विचारों के स्रोत आरण्यक, उपनिषद्, वेद तथा टीकाएँ हैं।
उत्तर – b
78- कथन (A) यजुर्वेद में अनुष्ठानों तथा कर्मकाण्डों में प्रयुक्त होने वाले श्लोकों तथा मन्त्रों का संग्रह है।
कारण (R) प्राणमय कोष शरीर में गति देने वाली प्राणशक्तियों से बना है।
उत्तर – b
79- कथन (A) यह आत्मा ही ब्रह्म है, का वर्णन वृहदारण्यक उपनिषद् में किया गया है।
कारण (R) ऋत को सर्वोच्च प्राकृतिक नियम की संज्ञा दी जाती है।
उत्तर – d
80- कथन (A) प्रजापति ने आत्मा को शारीरिक, आनुभविक, विश्वातीत एवं निरपेक्ष बताया है।
कारण (R) स्वप्नावस्था में ज्ञान का विषय आन्तरिक होता है।
उत्तर – b
81- कथन (A) तुरीयावस्था आत्मचेतना की अवस्था है।
कारण (R) इस अवस्था में आत्मा जीवात्मा कहलाती है।
उत्तर – a

महापुरुषों के उपनाम उपनाम / उपाधि

लोकमान्य - बालगंगाधर तिलक
महात्मा/बापू/राष्ट्रपिता/अधनंगा फकीर - मोहन दास करमचन्द गाँधी
नेताजी - सुभाषचन्द्र बोस
विश्व कवि/गुरुदेव - रवीन्द्रनाथ टैगोर
देशबन्धु - चितरंजन दास
अन्ना - सी एन अन्नादुरै
राजाजी - चक्रवर्ती राजगोपालाचारी
चाचा/पण्डितजी - जवाहरलाल नेहरू
लोकनायक - जयप्रकाश नारायण
शान्ति पुरुष - लाल बहादुर शास्त्री
पंजाब केसरी/शेर-ए-पंजाब - लाला लाजपत राय
गुरुजी - एम एस गोलवलकर
महामना - मदन मोहन मालवीय
स्पैरो - मेजर जनरल राजिन्दर सिंह जी
शेर-ए-कश्मीर - शेख मोहम्मद अब्दुल्ला
भारत कोकिला - सरोजिनी नायडू
शहीद-ए-आजम - भगत सिंह
विद्यासागर - ईश्वर चन्द्र
ग्रैण्ड ओल्ड मैन ऑफ इण्डिया - दादाभाई नौरोजी
नाइटिंगल ऑफ इण्डिया - सरोजिनी नायडु
माता बसन्त - ऐनी बेसेण्ट
स्वर कोकिला - लता मंगेशकर
निर्मल हृदय - मदर टेरेसा
बाबूजी - जगजीवन राम
हॉकी के जादूगर - ध्यानचन्द
देशरत्न - डॉ. राजेन्द्र प्रसाद
बिहार केसरी - डॉ. श्रीकृष्ण सिंह
बंगाल केसरी  - आशुतोष मुखर्जी 
आन्ध्र केसरी - टी प्रकाशम
मिसाइल मैन - ए पी जे अब्दुल कलाम
लिटिल मास्टर - सुनील गावस्कर
मिस्टर वॉल -  राहुल द्रविड़
लौह पुरुष/सरदार - बल्लभभाई पटेल
कश्मीर का अकबर - जैन-उल-आबीदीन
गरीब नवाज - ख्वाजा मुइनुद्दीन चिश्ती
तूती-ए-हिन्द - अमीर खुसरो
भारतीय मैकियावली, कौटिल्य, विष्णुगुप्त - चाणक्य
भारत का नेपोलियन - समुद्रगुप्त
लाखबख्श - कुतुबुद्दीन ऐबक
विरोधाभासों का मिश्रण - मुहम्मद तुगलक
महबूब-ए-इलाही - शेख निजामुद्दीन औलिया
पंजाब का टैगोर - पूरण सिंह
निराला - सूर्यकान्त त्रिपाठी
अज्ञेय - सच्चिदानन्द हीरानन्द वात्स्यायन
आधुनिक मीरा - महादेवी वर्मा
सीमान्त गाँधी - खान अब्दुल गफ्फार खाँ
दीनबन्धु - सी एफ एण्ड्रयूज
कर्नल - दिलीप वेंगसरकर
बिहार विभूति - अनुग्रह नारायण सिंह
विद्रोही कवि - काजी नजरुल इस्लाम
युवा तुर्क - चन्द्रशेखर               

स्थिति-समय ग्राफ Position-Time Graph

गति के दौरान किसी कण के गति के घटक चर v, a, s समय के साथ बदलते रहते है, जिन्हे ग्राफ के द्वारा प्रदर्शित किया जा सकता है। जब ग्राफ के द्वारा समय के साथ किसी गतिमान कण की स्थिति का विश्लेषण किया जाता है तो इसे स्थिति-समय ग्राफ कहते है। स्थिति-समय ग्राफ में हम X-अक्ष पर समय t तथा Y-अक्ष पर कण की स्थिति y को दर्शाते है। जैसे की चित्र में दिखाया गया है-

माना किसी गतिमान कण के लिए स्थिति-समय ग्राफ AB है तब,

अतः स्पष्ट है कि स्थिति-समय ग्राफ की प्रवणता कण के वेग को प्रदर्शित करती है। 

विभिन्न स्थिति-समय ग्राफ तथा उनकी व्याख्या 

जब θ = 0° अतः v = 0

अर्थात समय अक्ष के समान्तर रेखा कण की विराम स्थिति को प्रदर्शित करती है। 

जब θ =90° अतः v = ∞

अर्थात समय अक्ष के लम्बवत रेखा यह प्रदर्शित करती है कि कण की स्थिति परिवर्तित हो रही है, परन्तु समय परिवर्तित नहीं हो रहा। इसका अर्थ है कि कण का वेग अनन्त है। व्यवहार में यह सम्भव नहीं है। 

जब θ = नियतांक अतः v = नियतांक ⟹ a = 0

अर्थात नियत ढाल की रेखा कण के एकसमान वेग को प्रदर्शित करती है। 

जब θ बढ़ रहा है अतः v बढ़ रहा है तथा a धनात्मक है 

अर्थात स्थिति अक्ष की ओर झुकने वाली रेखा कण के बढ़ते वेग को प्रदर्शित करती है। इसका अर्थ यह भी है कि कण त्वरित हो रहा है। 

जब θ घट रहा है अतः v घट रहा है तथा a ऋणात्मक है 

अर्थात समय अक्ष की ओर झुकने वाली रेखा कण के घटते वेग को प्रदर्शित करती है। इसका अर्थ यह भी है कि कण मंदित हो रहा है। 

जब θ नियत है परन्तु, > 90° अतः v नियत है लेकिन ऋणात्मक होगा।  

अर्थात ऋणात्मक ढाल की रेखा यह प्रदर्शित करती है कि कण निर्देश बिन्दु की और लौट रहा है। यह ऋणात्मक विस्थापन को प्रदर्शित करता है। 

विभिन्न ढालों के सरल रेखीय खण्ड यह प्रदर्शित करते है कि एक निश्चित समय अन्तराल के बाद कण का वेग परिवर्तित हो जाता है। 

यह ग्राफ यह प्रदर्शित करता है कि किसी एक क्षण पर कण की दो स्थितियाँ है जो कि सम्भव नहीं है। 

यह ग्राफ यह प्रदर्शित करता है कि कण प्रारम्भ में मूल अवस्था की ओर आता है तथा फिर यह मूल अवस्था से दूर जाता है 

दूरी तथा समय के बीच खिचा गया ग्राफ सदैव बढ़ता हुआ वक्र प्राप्त होता है यह कभी भी अपनी मूल अवस्था पर नहीं आ सकता क्योंकि समय के साथ दूरी कभी नहीं घटती। अतः इस प्रकार दूरी समय ग्राफ केवल बिन्दु A तक ही सत्य है। बिन्दु A के पश्चयात यह सत्य नहीं है। 

भारत के चर्चित स्थान व उनसे संबंधित व्यक्ति

1. लुम्बिनी, कुशीनगर, कपिलवस्तु - गौतम बुद्ध 
2. पोरबन्दर, साबरमती, सेवाग्राम - महात्मा गाँधी 
3. पावापुरी, कुण्डग्राम - महावीर स्वामी 
4. त्रिमूर्ति भवन, आनन्द भवन - जवाहरलाल नेहरू
5. जलियाँवाला बाग - जनरल डायर
6. चित्तौड़ (हल्दीघाटी) - महाराणा प्रताप 
7. शान्ति निकेतन - रवीन्द्रनाथ ठाकुर (टैगोर) 
8. तलवण्डी - गुरु नानक
9. फतेहपुर सीकरी - अकबर 
10. पाण्डिचेरी - अरविन्द घोष
11. बेल्लूर - रामकृष्ण परमहंस 
12. पवनार - विनोबा भावे
13. श्रीरंगपट्टनम् - टीपू सुल्तान
14. जीरादेई - डॉ. राजेन्द्र प्रसाद 
15. कटक - सुभाषचन्द्र बोस 
16. बारदोली - सरदार बल्लभभाई पटेल

सामान्य ज्ञान(भारत)

1. 📁भारत में प्रथम
2. 📁भारत के चर्चित स्थान व उनसे संबंधित व्यक्ति
3. 📁महापुरुषों के उपनाम उपनाम / उपाधि
4. 📁भारत में समाधि-स्थल एवं उनसे सम्बन्धित व्यक्ति
5. 📁भारत में महान् कृत्य एवं उनके संस्थापक
6. 📁भारत में संचार
7. 📁भारत में क्षेत्रीय भाषा के समाचार-पत्र
8. 📁भारत के प्रमुख स्थानों के प्राचीन नाम
9. 📁भारत के प्रमुख अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे
10. 📁भारत में सबसे बड़ा, ऊँचा एवं लम्बा
11. 📁नदी किनारे बसे भारत के प्रमुख शहर
12. 📁भारत के प्रमुख स्थानों के भौगोलिक उपनाम
13. 📁भारत के प्रमुख नगरों के उद्योग
14. 📁भारत के प्रमुख समुद्री तट
15. 📁भारत के प्रमुख शोध संस्थान

सामान्य ज्ञान विषय सूची

1. 📁सामान्य ज्ञान(भारत)
2. 📁भारत के राष्ट्रीय प्रतीक

भारत में प्रथम

1. 📁भारत में प्रथम (सामान्य)
2. 📁भारत में प्रथम ( पुरुष )
3. 📁भारत में प्रथम ( महिला )